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始作俑者其无后乎的意思是什么 出自哪

2022-08-18 18:12:02语文访问手机版313

  “始作俑者,其无后乎”的意思是第一个干好事的人大概卑劣习尚的第一个动员人,该当让他断子绝孙。寄义是孔子从“仁爱”理念动身,报复模拟殉葬的“不仁”之举。这句话出自《孟子·梁惠王上》。

始作俑者,其无后乎的出处

  出自《孟子·梁惠王上》

  据故意人查证,孔子该当没有说过这句话,这只是孟子为了表达本人的见地而把圣人孔子搬出来罢了!固然后人都认为既然圣人孟子都说这句话是孔子说的,那大约不会错,该当没有什么成绩,所以我们目下当今所有人都把这句话当做孔子说的。

  孔子说的这句话是什么意思到今朝为止还有争论,此中没有争论的只有一个,那就是“俑”的感化,“俑”是中国古代用来殉葬用的木偶大概土俑。

始作俑者,其无后乎的意思

  “始作俑者”通常为这样表明的:第一个干好事的人。“始作俑者,其无后乎”也就这样懂得:第一个干好事的人(大概卑劣习尚的第一个动员人)该当让他断子绝孙。在中国的传统代价观里,“绝后”是一小我私家最大的悲痛,而且还和孝顺接洽在了一块儿:对怙恃不孝顺的工作大的有三件,本人无后而使家属的血脉无法传承是三者中最大的不孝。

原文节选

  曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为民怙恃,行政难免于率兽而食人。恶在其为民怙恃也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

  梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”

释义

  孟子又说:“厨房里有肥嫩的肉,栏里有结实的马,(而)苍生面带饥色,郊外横陈着饿死的尸体,这就(即是)带领着野兽一道吃人啊!野兽同室操戈吞噬,人们尚且厌恶它,身为苍生地方官,办理政事,却难免也带领兽类一道吃人,哪里配当苍生的地方官呢?孔仲尼说过:‘第一个建造土偶陶俑来殉葬的人,恐怕理该断子绝孙吧?’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故,(试想连用俑殉葬都不克不及答应),又怎能让这些苍生活活地饿死呢?”

  梁惠王说:“(想当年,我们)魏国,天下没有比它更强的国度,这是您老所深知的。而今到了我当政,东边被齐国打败,连我的大儿子也阵亡了;西边又丧失了河西之地七百里,割让给秦国;南边又(以失掉八个城邑)被楚国所欺侮。我为此感触耻辱,但愿能替部分死难者雪耻复仇,您说我该怎么办才好?”

孟子简介

  孟子(约前372-前289),名轲。战国时期的思想家、政治家、教导家。孔子之后的儒学巨匠,后代将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。邹(今山东邹城西北)人。他的教师是孔子之孙孔伋(子思)的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道。不为采用,归而与弟子讲学著书,作《孟子》7篇。

  孟子保护并开展了儒家思想,提出了“暴政”学说和“性善”论概念,现将此学说称为“孔孟之道”,他的理论对宋代影响很大。《孟子》记录了孟子的言行,笔带矛头,经常使用浮夸、比方和寓言故事加强说服力,是先秦极富特色的散文专集。

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