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中考文言文《文选序》全文详细翻译(中考文言文加翻译)

2022-08-30 08:16:33语文访问手机版357

  《文选》 序

  作者:萧统

  我看那原始时代的远古习俗,人类处在冬住窟夏居巢、连毛带血吃生肉的时期,世风淳厚,民情淳朴,笔墨文章尚未发生。到了伏羲氏管理天下的时候,才入手下手画八卦,造笔墨,用来替代结绳记事的办法,今后当前文章典籍就应运而生了。《易经》上说:察看日月星辰,用来观察四季的变革;察看诗书礼乐,用来教养国民使之有成绩。诗书礼乐的意义真深远泛博啊!椎轮这种粗陋的车子是帝王乘坐的大辂的原始样子容貌,但大辂哪有椎轮的淳厚?厚厚的冰层是积水固结而成的,但积水并无厚冰的冰冷。为何呢?大约是由于承袭那造车之事却增加了文饰,改动了水的原本状态却变得加倍冰冷。事物既然有这种现象,文章也该当如此。文章跟着时代的开展而变革,我们难以全部搞清它的变革纪律。

  式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是典籍生焉。《易》曰:观乎地理,以察时变,观乎人文,以化成天下。文之时义远矣哉!若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然;随时变改,难可详悉。

  让我测验考试议论一下这个成绩吧:《毛诗序》上说:《诗经》有六义:第一叫做风,第二叫做赋,第三叫做比,第四叫做兴,第五叫做雅,第六叫做颂。至于当代的作者,跟古代大纷歧样。赋本是古代诗歌中的一种施展阐发伎俩,目下当今却开展成为用赋定名的独立文体。荀卿、宋玉率先标明创作赋体,贾谊、司马相如跟在背面持续发扬。今后当前,这类作品积厚流光的确繁富。描写都会园囿,有张衡《西京赋》和司马相如《上林赋》这样的作品;规劝帝王不要沉沦游猎,有扬雄《长杨赋》《羽猎赋》一类的创作。假如论起那些记一事、咏一物,寄兴风云草木和鱼虫禽兽之类的作品,推广扩大其题材,就不克不及一一尽述了。

  测验考试论之曰:《诗序》云:诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六日颂。至于今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀宋表之于前,贾马继之于末。自兹以降,源流寔繁。述邑居则有凭虚亡是之作,戒畋游则有《长杨》《羽猎》之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不成胜载矣。

  又有楚国诗人屈原,心怀忠贞,志行清正,因为楚王不是从善如流的国君,臣下所供献的忠言他听不顺耳,屈原为国度苍生急功近利,却反而被流放在湘水之南。刚直忠正之心曾经遭到伤害,烦闷不服的豪情无处申诉,面对江水发生投江报国的决心,行吟泽畔面带干瘪的神色。骚人的作品今后鼓起了。

  又楚人屈原,含忠履洁,君匪从流,臣进刺耳,沉思远虑,遂放湘南。耿介之意既伤,壹郁之怀靡诉。临渊有怀沙之志,吟泽有干瘪之容。骚人之文,自兹而作。

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