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《马克思为何是对的》读后感范文

2022-10-08 00:12:02读后感访问手机版400

马克思为何是对的?我们作为马克思主义的学习者和实践者,必定要深入懂得马克思主义的精髓,兢兢业业经由过程科学的体式格局向前探索和迈进,为社会奉献出我们本人的力量。下面是小编为大师收拾整顿的《马克思为何是对的》5篇,以供大师参考鉴戒!

马克思为何是对的?不管在东方还是在中国,这都是一个引人存眷的话题。

一个糊口在兴旺本钱主义国度的英国人特里.伊格尔顿于年4月在耶鲁大学出书社出书的这部专著答复了这个成绩,并引起遍及的社会存眷。这也是以后东方关于马克思主义研究的最新效果。《马克思为何是对的》一书,为何能风行世界,深受中国读者所爱好?次要是因为他用无可反驳的事实对否认和支持马克思的过错概念进行了批驳,马克思主义是经得起汗青考验和实践查验的与时俱进的真理。

特里.伊格尔顿是东方新马克思主义研究的代表人物之一。他曾先后担当剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学传授。在本书中,他关于以后东方社会十个典范的否认马克思主义的概念逐一进行了辩驳。《马克思为何是对的》笔墨畅快浅白,易于懂得,深入浅出,为读者进一步认识和懂得马克思主义供给了新的视角。特里.伊格尔顿认为本书所提出的十个概念之所以是错的,一是既经不起汗青考验,也经不起实践查验,有悖汗青,分歧事实。二是这些概念,或是出自保护把持资产阶层好处的必要而心怀叵测地曲解马克思,或是由于无知和浅薄误解了马克思,都有失公道,远离真理。

自2008年全世界金融危机迸发以来,本钱主义轨制在东方受到遍及质疑,本钱主义内部的各类痼疾纷繁表现,曾经在东方遭遇荒凉的马克思主义从头被人提起。社会主义中国作为担任任的力量,在金融海啸中起到了国家栋梁的感化。正是在这一布景下,作为一位刚强的马克思主义者,特里.伊格尔顿正是基于多年对马克思主义深入和系统的研究认为,让整个世界从头认识、马克思主义的契机正在浮现。

支持和否认马克思的概念为何是错的,错在哪里?作者以辩论式的写作伎俩提醒了人们,采纳摆事实讲道理的进行批驳,马克思以科学、辩证的办法解释汗青,但着眼点还是人类的将来,马克思所要推翻的正是本钱主义带来的人与物质异化的事实而这正是本钱主义越成功、品德就越废弛的缘故原由。本书指出,马克思主义理论关于当今社会的重粗心义不但在于其对本钱主义轨制全面彻底的揭穿,还在于其辩证唯心主义和汗青唯心主义的研究办法对当今社会同样合用。进一步说明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性,同时还为马克思主义与可继续开展找到了一个极佳的符合点,关于我国以后的社会主义经济设置装备摆设有着深远且具操纵性的参考代价。

《马克思为何是对的》从正面论证归结起来次要有以下方面:

1、 马克思主义作为理论体系,是对人类社会以及自然和思维一样平常纪律的正确反应,是由客观纪律所决定,是科学真理,因而是对的。

2、马克思主义承受了汗青的考验和实践查验。自马克思降生100多年以来,不管是本钱主义在危机中开展的汗青与实践,还是社会主义在弯曲勉强中行进的汗青与实践,都已无可反驳地证明马克思所揭露的社会开展纪律是对的。

3、马克思主义经得起东方世界的围攻和诽谤的考验。马克思主义自降生以来,不但遭到了资产阶层学者亘古未有的打击和诽谤,并且遭到了资产阶层当局无所不必极端的监禁和围剿。令东方世界难以想象的是,在对马克思的围攻和诽谤的意识形态和平中,资产阶层学说固然像走马灯一样层见叠出,但都不敌马克思主义,一个个败下阵来。

《马克思为何是对的》通读下来,出几点感触感染:

文风锋利,引经据典。本书中对那些打击、挖苦和叱骂,作者以眼还眼、借力打力,批判见招拆招,揭穿鞭辟入里。全书文风锋利,既有文学色彩,又有批判精神,读起来既利落索性又过瘾。书中旁征博引、引经据典,跨科学、跨时空的、名著、寓言、案例、数据随手拈来,用起来熟能生巧、恰如其分,不但可读,并且可信。

旗帜光鲜,立场刚强。面对否认马克思的过错概念,字里行间明理解理睬白、准确无误地标明:马克思是对的,马克思主义没有过期,更没有闭幕。而该书对否认马克思的过错概念的批判,没有暧昧,没有讳饰,始终旗帜光鲜。面对东方世界对马克思和马克思主义的打击和否认,作者没有撤退、毫不当协,标明本人是马克思主义者,立场刚强地站在马克思主义一边,旗帜光鲜地保持、保卫和保护马克思和马克思主义。

我凑繁华买了十本书,此中一本就是《马克思为何是对的》。

关于马克思这个德国犹太人,对中国人来说,那是相当有出名度,那是相当亲切啊,马克思糊口在东方,研究的也是东方,没有想到却在西方这片神奇的地盘上开花成果。被ZG奉为神明,他的理论在中国被神话为宇宙之真理,我想马克思在地狱之上亦大概在酒泉之下,要乐开花了吧,但是假如他真的能再来凡间走一圈,看一看,马克思如何中国化,如何指导中国实践的,大概他纷歧定会笑出来,脸上会呈现啥表情,各位网友本人想象。

在我心里马克思始终是一位严肃的思想家,目下当今又很多年轻的伴侣不爱好马克思,感到马克思那套理论不达时宜,并且应用起来很邪恶,但是,这局部年轻的伴侣连马克思的一部著作都没有完整地读过,就仅凭小我私家的以及从别处得来的二手常识,来否认马克思的全部思想,这样表层的断定关于一个思想家而言是不公道的,也是不客观的。大概,我们真正恶感的是政治课的有趣与自大,有些编教材的人把马克思的理论塑造成宇宙无敌的理论和真理。其实,马克思本人自己也从未把本人的理论看做成终极的真理,看做成办理一切社会成绩的良药。

自从2008年,东方金融危机之后,在美国、英国一些兴旺的本钱主义国度又掀起了一股马克思热,那些之前对马克思充溢鄙夷的人,又在故纸堆里捡起了马克思的著作,入手下手反思起来,这是一种好现象。任何一种理论都不成能对人类社会做出高度的归纳综合和断定,不管是马克思的理论,还是东方那些学者的自由本钱主义理论。每种理论都是有范围性的,说到这里我想起了那句歌词:不要说你错,不要说我对,恩恩仇怨没有是与非,人生这个谜,几人能猜对。关于思想界的理论根本上如此,不要说我错,也不要说你对,社会科学这个谜,几人能研究透彻,研究对。

大概我真的是脑残了,马克思中学政治里学,高中政治里学,大学政治里还学,的时候俺又从头学一遍,上了研究生,又是把马克思学了整整一个学期,难道我受到的精神虐待还不敷多,不敷惨吗,还费钱买一本这样的书看,楼主好奇心强,总感到从前学的那些都是洗脑的,都是中国人教的中国化的马克思,不是原本来本的马克思,楼主一看写这本书的一个英国的传授,楼主就来爱好了,楼主想知道英国的传授是如何懂得马克思的,是否是和中国那些人说的一样。

成果发明这位写书的传授,特里伊格尔顿(1943)英国今世思想家,写的还真不错,办理了我很多多少认识上的偏差。(固然貌似学习了很多多少年马克思理论,其实学的都是只言片语的皮毛,楼主连《本钱论》都没有完整的读过,在藏书楼也翻开过本钱论,就像是打开一本武林秘籍一样,就看了两页前言,便再也没有读下去)

假如真的想批判马克思的理论,最起码要读过《本钱论》,假如对马克思的理论和思想只是懂个只言片语,那不克不及涵盖整个马克思的思想,更不成以截取马克思思想的片段,来打击马克思,这关于一位对人类的思想有侧重大奉献的学者来说是不公道的。

这本书是英国粹者特里·伊格尔顿在本钱主义全世界化的布景下,作者但愿经由过程这本书再次理清马克思想做什么、可以或许为我们供给什么。这本书创作于本钱主义全世界化的布景下,本钱主义内部的各类成绩渐渐表露。贫富差异的日益加大,本钱霸权在金融海啸中表现的败北......种.种成绩渐渐表露。而正是这个时候,这本书让整个世界从头认识马克思,从头思考马克思在当今社会的代价,让世界知道马克思为何是对的。

马克思对当今社会是不是还有代价?马克思主义不但是一种思潮,活着界范畴内,曾经也是一场宏大、遍及的。但是,自上个世纪80年代,前苏联崩溃后,马克思主义几近成为汗青的古玩,本钱主义占据了大半世界,也架空出了马克思主义在人类汗青中的最终位置。但是直到本日我们都还在学习马克思主义,世界的每个角落都有马克思的反对者,每个角落都有支持马克思主义的声音......无数的事实、无数的辩论,最后能报告我们的就只有一个道理,马克思对当今社会是依然存在代价的!马克思主义理论的确有着很强的生命力,回首回头回忆一看,我们便能发明,高喊马克思主义过期的时代已将近一个世纪,假如一个世纪人们都在说一个工具过期了,那恰恰证明它没有过期。假如它真的过期了,就不会在一个世纪中重复有人说它有代价、有人说它过期。我想,作者特里·伊格尔顿认为马克思是对的,是相信马克思,它不断都存在,相信马克思糊口的时代过来了,但马克思思想发生影响的时代并无结束!相信马克思的代价将会不断持续!

马克思的代价是不是会被本钱主义覆盖?金融危机后,由本钱主义引起的一系列社会危机时,马克思再次被人们提及,曾经的荒凉仿佛又失掉了慰问。作者特里·伊格尔顿便在这时候用强有力的概念辩驳对马克思主义的猜忌与质疑。辩驳的十个概念辨别为:1、马克思主义结束了;2、马克思主义从理论上看大概还有些道理,不外一旦将其付诸实践,成果常常是无法想象的恐怖、专制和暴政;3、马克思主义是一种宿命论;4、马克思主义不外是乌托邦之梦;5、马克思主义将凡间万物都归结于经济因素;6、马克思是唯心主义者;7、马克思主义最为过期的地方在于它过度痴迷于有趣的阶层成绩;8、马克思主义者倡议的是暴力的政治妥协;9、马克思主义主张设立建设全面强大的国度;10、过来四十年中,所有有目共睹的保守活动都源自马克思主义以外的思想。作者本没有躲避外界对马克思主义的质疑成绩,而是正面地一一辩驳成绩。面对金融危机,面对本钱主义的表露成绩,作者论述了马克思在当今社会经济、社会布景下依然存在它的指导意义。在我眼里,马克思主义不成能会被本钱主义所沉没,跟着社会的开展,二者不时更新本身体系以求在社会中失掉糊口生涯之地。正如某出名学家所说的,只要本钱膨胀运行的实质不变;本钱逐利而招致的经济周期与危机依然存在;普通劳动者还在危机中承当着不公道的价格;那么马克思的思想就不会过期,他的理论仍然是被抽剥、被压迫人们寻求本身际遇改动的思想兵器。因此,马克思主义是对的,它将是这个社会上不成短少的一局部,不时地更新,不时地进步,不时地为人们供给正确的指导思想。

马克思为何是对的?从一世纪前就存在的马克思主义,不断都要影响着整个社会,它跟着这个社会不时地进步,因此它不断坚持着他原本的代价。将来马克思的影响有多大我无法辨别,但是它将会是一个保护社会平衡、和谐开展的一个紧张支撑点。正如作者相信的,只要本钱主义轨制还存在一天,马克思主义就不会消亡。只有在本钱主义结束之后,马克思主义才会加入汗青的舞台。马克思是对的,它会不断存在,尽管在一个被本钱主义占据大半的世界里,它都将用他的代价不断影响着整个社会!

关于我们这一代人来说,马克思是一个很熟悉的人物,从小学到大学乃至工作后,不断在马克思理论的熏陶下长大,马克思的思想曾经深入内心。经由过程观影《马克思为何是对的》,让我从另外一个角度走近了马克思,懂得了马克思的生安然平静志向,使他的抽象在我的内心加倍的鲜活。总的来说,有以下三方面体会:

1、发愤。成大事者,必有弘愿。没有志存高远,就无法冲破平庸的边界。马克思在17岁中学的时候就建立了为全人类而斗争的抱负,这让他可以或许舍弃小我成绩大我。这让他可以在生命中可以甘于忍受贫穷,愿意寒舍闲适,始终不渝地为人类地事业不懈积极。社会是由人构成地,我们每一个人天文想构成了社会地行进中央向。假如我们选择自私、封锁、短视天文想,就会让我们的社会环境变得淡漠、功力,而这最终会放射于我们本身。因此,我们的抱负,该当至少与社会行进的标的目的相分歧,把自我实现同人类进步分离起来,以践行“人类命运共同体”。

2、好学。马克思酷爱阅读,他写作《本钱论》40年,研究了1500多本书,而且触及了经济、汗青、统计学、初等数学、物理学、化学、生物学甚至解剖学等各个方面。他还爱好阅读文学作品,他把阅读文学作品当作精神上的休息。同时,他在阅读时十分注重笔记过夫,在他的笔记中,密密层层的记实了他对所读书物的懂得和要点。他把这些笔记放在特定之处,必要的时候随手都能翻出来,他对这些笔记的使用曾经到了如臂使指的境地。我们学习马克思,就要学习他这种好学的态度。博学多才毕生学习并非一件简单的事,只有像马克思那样,把他当作一件幸福的事来做,才干锲而不舍。

3、笃行。立德犯罪立言,想要立事,关头在于行。马克思一生都在为人类的出路命运思索,忘我工作,常常每日工作时间超越16个小时。马克思墓碑上的写着:“哲学家只是表明世界,成绩在于改动世界。”马克思不但是一位哲学家,他还是一个实干家、反动家。他的一辈子是不时实践本人思想的一辈子。马克思认为,关于本人所处的时代来说,不是想得太少,而是想得太多。真理不该该光到顶层去寻找,也要到糊口的底层去发明。马克思到工人住宅区与工人“同吃同住同劳动”,竭尽全力地存眷劳动出产。这样地亲身实践,才成绩了马克思作为全球无产阶层和劳动听民的反动导师、马克思主义的次要开创人、马克思主义政党的创作发明者和国际共产主义的创始者。

站在新时代地出发点,作为新时代地中青年干部,我们有责任担当起时代付与我们地光彩使命,立定志向,好学笃行,让本人不负于这个美好地时代。

习近平总书记在多个场所强调要加强对马克思主义理论的学习和研究,明确要求“将马克思主义根本理论作为带领干部的看家身手”。读懂学好马克思主义典范著作是带领干部把握马克思主义根本理论这种看家身手的“看家身手”,为了更好地贯彻习近平总书记关于“要深入懂得马克思主义的精神本色和思想精髓”,我单元个人观看了伟大的无产阶层反动家、思想家卡尔?马克思诞辰200周年之际,央视综合频道推出的大型通俗理论对话节目《马克思是对的》。它说明了在新时代的汗青方位下,保持习近平新时代中国特色社会主义思想就是保持马克思主义,马克思主义在中国充溢着生气希望和活气。

1835年,17岁的马克思从中学结业了。在他的结业中,我们感触感染到一种为全人类事业而献身的抱负主义情怀。马克思在作文中这样写道:“假如我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不克不及把我们压倒,因为这是为大师作出的牺牲。”

1842年,在普鲁士莱茵地域的经济中心科隆,工商业者们出资兴办了一份报纸,《莱茵报》。马克思从这年春季入手下手,为这家报纸撰稿。马克思直面现实,规戒弊端,继续地为大众的好处而呼叫招呼、发声,对普鲁士的独裁当局予以锋利的批判,写就了少量的檄文。”

1849年,被褫夺国籍的马克思不得已搬家伦敦。在伦敦,马克思的糊口愈加贫困艰巨,思想却愈加锋利,他笔耕不辍,写就了不朽的《本钱论》。

经由过程这部《马克思是对的》电视节目理解理睬了年轻的马克思本来也和我们一样有着豪情高昂、背叛任性的芳华光阴。节目中不但有马克思和燕妮的伟大爱情,也有马克思和恩格斯的伟大友情。马克思一辈子不为钱、不为权,为了“为人类幸福而工作”这个崇奉勇往直前。追寻胡想的过程当中他经历的贫穷,与后来的成绩比拟的确比较,但是马克思也曾背叛过、怅惘过、苦恼过,但他勤于读书、善于思考、保持胡想、敢于攻讦、勇于实践、不畏苦难,一步一步朝着阿谁最初的胡想接近。我想在我们社会主义当代化的过程中更必要这种为幸福积极斗争的精神,将学习马克思主义融入到中华民族伟大回复的过程中,让中国梦早日实现。节目经由过程一个个活泼动人的,勾画出一个有血有肉的马克思,此中既有忠贞的爱情、诚挚的友情,也饱含反动救亡的磅礴豪情,每个细节都让人动容和难忘。马克思几十年服从、几十年实践、几十年如一日地为了人类的解放事业和共产主义抱负而斗争的过程,浓缩在短短的几分钟里,让人冲动、震撼!

习近平总书记指出,中国共产党所做的一切,就是为中国国民谋幸福、为中华民族谋回复、为人类谋和平与开展。当我们回首马克思一辈子践行“为人类而工作”的抱负信念,就更能懂得习近平总书记所说的“不忘初心,方得始终”的深刻寄义。

从马克思身上我们看到了为了胡想斗争拼搏的精神,当我们回首马克思一辈子践行“为人类而工作”的抱负信念,就更能懂得习近平总书记所说的“不忘初心,方得始终”的深刻寄义。关于我们当今时代的大学生来说,马克思的思想能为我们翻开精神世界的大门,能让我们更好的去面对当今的社会,更好的去发明属于我们共同的人生!

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