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读后感的作文集锦8篇(读后感优秀作文10篇)

2022-12-09 15:22:21读后感访问手机版441

读后感的作文集锦8篇

  不管是在黉舍还是在社会中,大师对作文都再熟悉不外了吧,借助作文可以进步我们的语言构造本领。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大师收拾整顿的读后感的作文8篇,但愿对大师有所帮忙。

读后感的作文 篇1

  有哪位同学知道,中华国民共和国的豪杰有哪些呢?我知道,雷锋老爷爷为我们中华国民共和国做出了很大的牺牲,雷锋老爷爷必定想让中国的孩子们,高兴的生长,为国度分忧一点。同学们,教师就给你们讲雷锋做过的功德和他那崇高的精神。

  雷锋老爷爷的功德可多了,我就把教师知道雷锋爷爷的故事和崇高的精神,讲给你们听,他做功德是这些:1、一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发明一群人围着一个背着小孩的中年妇女,本来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱都丢了。雷锋用本人的补助费买一张去吉林的火车票,塞到大嫂手里,大嫂含着泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪一个单元的?”雷锋说:“我叫雷锋,我是解放军。”2、一天,雷锋又在沈阳车站,看见了一位老奶奶,在汽车旁边焦炙焦虑地徜徉着,像是有什么坚苦。雷锋上前询问,一看证明,本来老奶奶是山东来队伍里找她儿子的,但是他的路费用光了,雷锋都懂得分明后,当即请老奶奶吃饭,并买好了到她儿子那的车票,老奶奶说,你真是个大好人啊!有一次,雷锋在日记本上写上了这一句话:骄傲的人,其实就是无知的人。他不知道本人能吃几碗饭,他不懂得本人只是九牛一毛。这些人就比如是一个瓶子装的水,一个瓶子不满,半瓶水还晃悠,这有什么值得骄傲的呢?

  雷锋的精神必定要常记我心,从点滴做起,做你能做的事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”同心专心好善,怀着一颗戴德的心,爱糊口,爱学习,爱劳动,爱贡献。步履起来吧!让我们大师都来做一名小雷锋!让美德发扬下去,引领幸福生长!

读后感的作文 篇2

  金庸,本名查良庸,他共15部作品:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加一部短篇《越女剑》。情节大气,不做作,残局看似无奇,但跟着情节的展示,人物纷繁出现,情节编织精巧,乃大师心目中的偶像。

  而古龙为人放纵不羁,一辈子爱好酒色,从小出身飘零,性格孤傲沉郁,少年时期便嗜读古今武侠小说及西洋文学作品,一样平常多觉得他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪,古龙本人也说过“我爱好从近代日本及西洋小说偷招。”

  小说情节出乎一般人想象,故事开展底子无法预料,惊险频出,侧重描写人物的内心,擅写对白,而且妙语解颐。金庸小说有分明的戏剧化模式,而古龙则丢弃了戏剧化拐杖,情节难以猜想。

  我小我私家比拟爱好金庸武侠小说,武侠固然其侧重点固然是在“侠”的身上,也就是一代侠客身上。在“侠”的身上有一种共同的品质,借用司马迁的话即,“然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之尼困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。”

  也就是司马迁所总结的“侠客之义”,这是作为一个侠客的必备要素,侠之大者,为国为民。金庸笔下的侠客有情有义、至情至性:他们抱不平、除奸扶弱,乔峰为了苍生的好处,他甘愿放下本人的仇怨而且舍掉本人的性命,乃一大侠也!他们有胆有识,有勇有谋,见义勇为,具有一种浩然磅礴、如长虹贯日般的正气。

  大碗喝酒,萎靡不振,这是外表上的侠。而不计算恩仇,为了百姓苍生的安危放下小我私家恩仇,这才是真实的侠。

  正因为他们有为国为民的崇奉,具有传统的侠义精神,充溢了浪漫的豪情:轻生命,重然诺;锄强,扶弱,这是中国人血脉中的信念,所以我比拟爱好金庸师长教师的小说。

读后感的作文 篇3

  读完了这部巨著,对我震动还是挺大的。刚逛了下豆瓣,发明给这本书作评论的人出格少,并且很多人反响这部书难度,我就俄然对本人的决定信念倍增,因为我没有感到它难度,只是感到罗尔斯是个太谨严的学者了,总是不时给本人设置理论上的限制,而且从先验和经验两条路径来系统而仔细的论证本人的公理原则。

  在第一编“理论”局部,罗尔斯次要从原初状态动身,为了让原则加倍的复杂并且易于推出,他还预设了无知之幕,由此,他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个公理原则,第一原则即自由对等原则,第二原则即机遇均等及差异原则。固然次要内容只有这么多,但是谨严的罗尔斯花了整整一编来阐明这些成绩,包含对无知之幕的限定,对原初状态的阐明,以及为何要假定这样一个前提,经由过程与功利主义、直觉主义的比照,阐明人们为何会选择公理原则(最大最小值推理),公理原则有着什么样的特征,而这两个公理原则之间以及内部又有怎么样的辞汇序列,这种辞汇序列是如何构成的……总之,罗尔斯在不时的与各类功利主义比照中,详细而又全面的阐明了公理的两个原则是如何被选择的。

  第二遍“轨制”局部,罗尔斯次要是描述满足两个公理原则的社会根本布局并观察它们给小我私家所带来的义务和职责。该当说,这是理论应用于现实的轨制和小我私家的局部。这也是使理论不至流于形而上的思考的紧张一环。在应用于轨制时有四个阶段的序列,即承受公理原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的标准应用于具体小我私家阶段,这四个阶段也是去无知之幕的过程。而公理原则的第二原则即机遇均等和差异原则在经济分派轨制中也将发扬侧重要的感化。罗尔斯还考虑用储备公理来办理代际间的公理成绩。至于在小我私家的责任和义务局部,罗尔斯基于公理原则推导出了很多小我私家的义务和责任,如忠诚、答应等。别的,罗尔斯还出格观察了社会呈现不公理法令的环境,他强调这种环境是大概发作的,并且人们还必需去服从,因为这是过对折原则所经由过程了的,但是人们也能够经由过程非暴力的对抗和本心的回绝等

读后感的作文 篇4

  《三国演义》大师该当都很熟悉吧,在罗贯中的笔下,有生性多疑的曹操,智勇双全的吕布,面红耳赤的关羽,冷静岑寂的刘备,锦囊妙计的诸葛亮……,说到诸葛亮,大师城市想起“草船借箭”和“奇策”。我给你们讲讲我读草船借箭的读后感吧。

  周瑜很妒忌诸葛亮的本领,所以就让诸葛亮赶造十万支弓箭,周瑜想乘隙谗谄诸葛亮,而诸葛亮却让周瑜心悦诚服。

  我的感触感染是:诸葛亮以本人的聪慧本领把十万支弓箭交给了周瑜,周瑜没谗谄成诸葛亮,也阐明了曹操的生性多疑,若不是曹操生性多疑,也不会被骗送给诸葛亮那么多弓箭。还表现了诸葛亮锦囊妙计,当周瑜问:“十天能造好十万支弓箭吗?”诸葛亮说:“只需三天。”因为诸葛亮算到三天后必有大雾,所以说诸葛亮锦囊妙计。

  这就是我读草船借箭的读后感。你呢,也一块儿分享你的感触感染吧。

读后感的作文 篇5

  《作文里的奇案》是一部视角共同的侦探推理小说,报告一次非凡的作文课如何招致25篇作文变成为了破解谜案的关头线索。

  工作入手下手于一堂作文课。男孩埃尔万班上的法语教师,给大师安插了一份非凡的功课,要求全班25个同学在早上9点至10点半之间,分布到小镇的各个角落,去仔细察看和体会,返来后写下本人的所见所想。谁料就在这个时间段,一向和平的小镇居然发作了一块儿行刺案!更出乎所有人意料的是,这25篇作文最终让25个同学都化身为侦探!这普通的学生功课里,毕竟隐藏着什么千丝万缕,究竟是谁无意中写下了最为关头的线索……25篇作文作风各别,每一篇都附有教师辛辣的评论。这是一场难以想象的小镇探险游戏,只为懂得决一个侦探谜题。

  读完这本《作文里的奇案》,让我认识到写作文要学会察看,注重细节。找出事物的'外表之下暗藏的接洽。这就是推理的奥秘,也是写好作文的奥秘。

读后感的作文 篇6

  世界上有问不完的成绩,让我们来问一问《十万个为何》吧!

  比方:鸭嘴兽是哺乳植物吗?哦,本来爬虫类和鸟类是下蛋孵出季子,这叫卵生;哺乳植物是间接生下季子,叫胎生。鸭嘴兽和爬虫类一样产卵孵出季子,季子又和哺乳植物一样要靠吃奶长大,因此,鸭嘴兽是最原始的哺乳植物。

  啊!《十万个为何》的学问可真多呀!

读后感的作文 篇7

  读一本书,就仿佛跟着主人公一块儿经历一次观光,看一些令人憧憬的景色。认识一些陌生的伴侣。这,大约是看一本书的好处吧。它能让日复一日索然无味的糊口变很多姿多彩,有所差别。

  首先,本书的主人公汤姆是一个淘气捣鬼的精灵鬼,他的抽象,也写出了世界男孩的童年时代的抽象。每一个人的童年都像他一样,淘气、毫无所惧,充溢着梦幻的抱负,甚至有些逾越现实的胡想,就像汤姆一样——当海盗。小汤姆固然淘气,但他也是夜歌大胆、善良的孩子。

  当看到第14章时,我不由爱慕起汤姆和他的小火伴来。我爱慕他们可以牵肠挂肚的糊口在小岛上,在那儿,没有人唠叨,也没有人饬令,一切的一切都充溢了别致美妙的景色。

  在岛上,没有什么文明的社会,只有没有拘无束的糊口;没有什么普通的糊口,只有永无尽头的不测

  在岛上,不必按照别人的旨意,不必羁绊地办事。在岛上,只有温馨的大自然,只有可以随意率性放飞本人胡想和愿望的权利,在这里只有可以高兴地活着健忘一切人凡间的懊恼的机遇。假如让我选择,我想,我必定会选择在这座岛屿上高兴的糊口。

  植物、虫豸都爱好在大自然休闲的安步,是因为在这里,有它们想要的糊口和高兴,糊口在这儿很安闲。

  人总是会长大的,即便你不肯意也一样。假如说,有一小我私家冒着生命风险在法庭上为一个无辜的人辩解而获咎一个匪徒,而这小我私家倒是个小孩子,你信吗?假如说有两小我私家在断港绝潢的时候,却还为对方着想,而这两小我私家却都是小孩子,你,信吗?

  故事中孩子的刚强大胆、公理心和良知,恰恰与书中一些人的自私、贪婪,构成了比照。

读后感的作文 篇8

  这个寒假,我读了《格列佛纪行》,时至本日,主人公格列佛漫长的16年帆海糊口仍令我浮光掠影,而且充溢了好奇。《格列佛纪行》是英国作家约翰·斯威夫特的成名作。

  这本书的次要内容是:书中主人公格列佛是一个爱好探险的人。第一次帆海遇险后,他被俘虏了,被押送到小人国——利立浦特。那儿的人都称他为“巨人山”。但是没过量久,小人国养不起他了,他又来到了小孩儿国,他只有外地人的十二分之一那么大,那儿的工具对他来说都是硕大无朋。接着,他又来到了飞岛,整个一座岛都是遨游飞翔在空中的,在观赏完外地的科学院之后,最后来到了慧S国,那儿和他的故国完全是倒置的,慧S国是马统治着人类。慧S是马,人类在那有个刺耳的名字——野胡。在慧S国里,野胡就是最卑贱的植物,一切重体力活都是他们干。在那儿,慧S感到野胡是最没理智的植物,但格列佛在一次发言中对他的马主人说:“在我们的国家里,最有理智的就是野胡。”他在一次海难中流落小岛,进入了小人国、巨人国、飞岛、慧S国。在他与各国人交换时,对他们关于人类的奇异乖张观点感触不解。跟着游历很多国度,他垂垂发明各国的人众口一词地对人类的好战、败北等极端恶感。后来,格列佛抚躬自问:为何人类要和平、扯谎、诈骗和残杀同类呢?

  是啊,人类确实是最有理智的植物,但是有的人类借着这个条件不但不做功德,并且胡作非为,甚至于有些人还走上立功的路途。就跟主人公的马主人说的一样:“人类有了理智就专干好事,其实人类是最光荣的植物”固然这话说得有些极度,但是我感到至少他说出了人类不好的一面,这也正是作者内心真正要表达的工具。

  在这里,我们不必要去探究“慧S”和“野胡”的真实性,而是要知道作者写这本书的本意地点,他经由过程写这篇纪行(尤其是最后一卷——慧S国纪行)旨在暗射事先的社会现实,报复事先社会的各种暗中与罪恶。鉴戒“慧S”与“野胡”这种干系来表达贰心中想要的那种糊口——也就是颠覆暗中社会、泛博劳苦群众翻身做主人。这才是最紧张的。

  我十分憧憬慧S国,在那里一切都是真正的,没有“扯谎”、“棍骗”,他们的国度十分和平。但愿我们人类也能像“慧S”国那样,少一些罪恶,少一些虚假。让我们从我做起,从目下当今做起,为拥有一个祥和、文明的社会而积极吧!

  约翰·斯威夫特借《格列佛纪行》一书狠恶报复了英国事先暗中的社会,使很多人看清了社会的丑陋,并知道该当向哪一个标的目的行进。

  我爱好此书,是因为作者并无间接向英国的暗中统治开炮,而是用格列佛的遭遇间接挖苦了败北的社会。作者对事先社会的观点黑白常精准的。包含现如今的社会,不断都没有逃离金钱、好处的怪圈。本日的社会还有很多类似变乱发作。所以说,比拟起科技的进步,我觉得社会还是没大变,几近与十六七世纪处于同一程度啊!

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