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高一语文期末考全国卷作文

2021-12-02 23:35:01高中作文访问手机版137

  在高一语文学习阶段,写好每一篇作文是至关紧张的。那么,高一的学生要怎么样才干写出一篇优秀的作文呢?下面小编给大师分享高一语文期末考全国卷作文内容,但愿可以或许帮忙大师!

  高一语文期末考全国卷作文1

  从古至今,工具方都有层见叠出的思想家,教导家。但在很多教导家中,令我心生敬佩的是西方圣人——孔子。

  孔子是春秋时代人,名丘,字仲尼。是我国儒家学派的开创人。他有三千多弟子,72人成才。本日,我想和大师一齐看一看我心中的孔夫子。

  我感到孔子是一位富有聪慧的人,应对他高妙的学问,颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。"试想这是怎么样的一种学问能让这位孔子最观赏,最器重的学生收回如此深刻的感慨。固然,孔子作为一位教员,他的聪慧也表现他的教导中,"信附近,习相远"本来2500年前的孔子早已提出了后天学习的紧张性,即使孔子是是不厌其烦的,但这一份"不倦"倒是设立建设在一个学生对学问痴心憧憬却百思不得其解的时候,固然,细想一下,假如一个学生他本身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的后果呢?都说言教重于身教,孔子用它本身杰出的操行耳濡目染的影响着学生,在观看《孔子》这部影片的时候,我们都能注意到一个细节:每次孔子面见君上,他都要在殿外行一个大礼,这时候一旁的宦官就会报告他那是周礼,此刻不必要了,但孔子照做不误……就是这样一位竭力奉行周礼的"刚强"的教员教导出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

  这位慈爱的白叟,不单单报告他的学生以及他身后千千万万的华夏后代,学习常识的目的,同时也交给了世人学习的办法。大的方面可以或许治国经世,小的方面可以或许净口修身,他教养世人用"义"和"礼"来论述"仁"的思想,用"智"和"信"来传达"仁"的观念。学习办法上要"温故知新",要"触类旁通",在细微处表现出伟人不朽的聪慧灿烂!

  不朽的思想总是与时俱进,孔子,这位为教导的实施,为正气的传达,为治国方略的开展而积极斗争的伟大先哲,他的思想在21世纪的本日依然抖擞着刺眼的光辉,被新时代付与了新的寄义。

  这,就是我心目中的孔子。

  高一语文期末考全国卷作文2

  孔子,一个尽人皆知的名字,他是中国汗青上第一位伟大的教导家、思想家。大师都理解理睬孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,固然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的位置。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。颠末《论语》的记录,可以或许看到一个真实鲜活的孔子,看到他的宽大旷达、幽默、朝上进步、率性、无私,看到一个真性情的'不朽的孔子。

  孔子的大局部时间都在教授教养,可谓是真实的桃李满天下。在教导目的和教导工具上,孔子主张“以德为教”。他认为德治具有传染感动力,可以或许影响人们的心灵,能人必需颠末教导培育种植提拔。他最早评论辩论了人性成绩,认为人的禀赋本质是相似的,本性差别是后天酿成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事:子路以往问孔子:“传闻一个主张很好,是否是该当立刻实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你该当先向他们请教请教再说,哪里能立刻就做呢?”但是冉有也同样问过孔子:“传闻一个主张很好,是否是该当立刻实行呢?”孔子却答道:“固然该当立刻实行。”公西华看见同样成绩而回答纷歧样,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓动勉励他大胆;仲由遇事草率,所以要吩咐他谨慎。”这就给我们当今的教导工作者一个很好的启迪。

  孔子非常重视学习,他与弟子探讨最多的即是学习。他教导弟子要勤奋学习,说好学是抵达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎么样的。子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”可以或许看出孔子对学习是何等重视。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常复习,不也悲哀吗?把学习当做人生的悲哀,孔子不单好学,而且抵达了乐学、善学的地步。非常是孔子感到自我学识不敷赅博,拜老子为师,认为“学无尽头”。

  这就是孔子,穿越几千年的光阴河道,我们可以或许看到他一辈子的露宿风餐,出生卑下,然后发奋图强。开中国私学教导之先河,不厌其烦。一个我们教导者心中的先师。给我们留下了万世的文化,也造就了泱泱中华‘规矩礼仪之邦“的盛誉。

  高一语文期末考全国卷作文3

  阵阵云涛,我选那片最傲得,滚滚大水,我取那最狂的巍巍群峰,我爱那座最峻的,茫茫古今,我仰望那卷最绚烂的——那就是承载了五千光阴夏文明的汗青。

  残阳如血,晚风轻拂。他站在峰顶,衣服飘飞,阳光留恋地洒满他的面颊,山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾多少时,他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯,同心专心想奉行“暴政”可山风刮碎了他的抱负,大地已被雄姿英才占满,没有中央让他驰骋胡想。

  他“学而优则仕”的愿望没有实现,只因仁爱在诸侯那里没有代价,连“执鞭之士”他也没有做成。

  日渐西沉,他凝视夕阳的眼里有一些迷惑,为何人们都要“不以其道”去获得那富与贵?夕阳下他的脸上的沟壑加倍清楚。“贫与贱”,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。这不是本人从前的宣言吗?他恍然大悟。于是“他执笔著《春秋》,编《诗经》。最后他博得了“圣人”的佳誉。我心一颤,在汗青中,也感到魂灵在健壮,生命在生长,他就是我爱好的汗青人物——孔子。

  月黑风高,昏灯暗淡。他端坐在桌前,奋笔疾书。灯光固执地在纸上感喟,笔杆偷偷的在纸上投下影子,他就是司马迁。

  曾多少时,他任翰林之职,伴君王摆布,尽进忠言,同心专心只想国度强大,可灯炷的火烧毁了他的胡想,皇帝已被李陵降敌的动静气疯了,听不进他半句话语,反而对他处以宫刑。

  灯光渐暗,他握着笔的手有一些无力。为何直言相谏会有这样的下场?一点清油注在灯中,灯骤然变亮,整张桌子的每个角落都格外敞亮,若千秋史书,不是他最大的愿望吗?其他的工作又算得了什么呢?他恍然大悟。

  于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵于离骚”的《史记》,恒烁古今。我心一颤感到魂灵在健壮,生命在生长。

  古人不远,他们不断都在我心中,他们的命运让我愤恨,他们的风度让我敬佩,他们的古迹传播千古,他的思想无时不刻在影响着我,让我做一个充溢公理,大胆,仁爱的人。古人不远他们不断在随同着我生长。

  高一语文期末考全国卷作文4

  你的熊熊烈火照亮着中国的文学旅程;你的精神的升华牵动着每一个人的琴弦;没有驰骋疆场的你是豪杰者心中的跪拜。

  翻开你的头巾,我才知道“为政以德”之道;

  存眷你的办法,我才理解理睬“低廉甜头复礼”之礼;

  翻开你的心扉,我才感触感染到“仁者爱人”之理。

  一行淡淡的墨迹“故远人不平,则修文德以来之”。你承继了周代以来关于德和德治思想的文化传统,提出了“为政以德”的主张,构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为次要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是中国传统政治的焦点,你说的“为政”实在是一种教养之学—————教导与传染感动,德治思想发扬了积极的指导感化,具有紧张的汗青代价和鉴戒意义。

  你似乎圣人一样平常,突如其来,衣袖轻拂,“孝弟也者,其为仁之本与!”你认为怙恃至死,后代该当守丧三年以表孝意,而你的弟子却辩驳道,守丧一年便可,只要心中有孝就能够了。孝弟这个工具,大约就是仁道的底子吧!对待你所说的“孝”“悌”的观念,“孝”大可以治国,平天下,小可以修身,齐家。它是传统家教的焦点。这种“孝”强调“父为子纲”,实际上该当一分为二的看,既要必定“孝”的公道性,又要与实际相分离,对怙恃不克不及盲从,对怙恃的不妥的地方,也能够劝谏,更应注重精神上的“孝”。至于“悌”,你是指善事兄长,服从兄长,辨证地看,不克不及一味地盲从,不辩黑白地承受服从。这就是复礼,除了礼,还要低廉甜头,就是经由过程人们的品德涵养自觉地服从礼的规则。

  子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”本人想站得住,于是也使他人站得住,本人想行得通,于是也使他人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗?在你的伦理思想中,“仁”是最高的品德原则,“仁”的首要内容是“爱人”。一次,马厩失火,你得知,当即从朝廷返来,“曰:‘伤人乎?’不问马。”你的这一行为,受到国际外学术界的高度评价,认为这是重视“人的代价”的惊世之言,是世界思想史上最早的人道主义思想之一。

  走进了你,我懂得了诸多,你不但是豪杰者心中的跪拜,也是我效仿的典范!

  高一语文期末考全国卷作文5

  春秋末期,有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。固然离我们有2000多年的间隔,但是,这个名字我们毕生不忘——孔子。

  我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是皇帝失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、生灵涂炭的世界,所有读书人都在寻找一个救国回复的办法;就在这时候——孔子降生了。子曰:"吾少也贱,故多能鄙事。"固然只是一介布衣,他十五岁时发愤求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,渐渐生长为一个志向弘远、勤奋好学的青年。因而可知,志向对一小我私家是何等紧张啊!这样的例子实在是不乏其人。

  我心中的孔子有才干。他在五十一岁的时候正式出来做官,官职越做越高,做到了"代办署理总理",帮助鲁定公把国度管理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的奉献。司马迁用八个字形容:"路不拾遗,男女分途。"这样的办理才干出色的人,不正是当今社会真正必要的么?

  我心中的孔子坚持不懈。孔子晚年环游各国传达自我的思想,期望君主能施以暴政,不要和平,但是春秋时期,天灾人祸,正是各国以大欺小,攫取天下的良机,谁肯采用孔子"不要和平的思想"呢?但是孔子他不骄不躁,持续环游保举自我的思想。假如换成咱们中的一个,必定是早就退缩啦!

  在我看来孔子更是一位伟大的教导家。他奉行的教导政策"有教无类",让布衣也能上得起学,促进了社会的开展;他提出教导在社会开展和个别开展中的紧张感化,强调要重视教导;正是因为孔子的思想,首创私学,创建了儒家学派,有了之后董仲舒的"免除百家,独尊儒术",才有了本日我们能在黉舍里高兴的糊口!

  一本《论语》道不尽孔子对我们的教导,孔子带给我们的还有很多很多,不论是过来、此刻、还是将来,孔子这一伟大的抽象城市永恒不变地烙在我的心上。