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高一语文人教版必修四作文

2021-12-02 07:50:01高中作文访问手机版357

  要想写好一篇作文,从高一入手下手就要充沛做好作文题材的堆集。那么这语文作文,我们该当怎么写呢?下面小编给大师分享高一语文人教版必修四作文内容,但愿可以或许帮忙大师!

  高一语文人教版必修四作文1

  “规者,正圆之器;矩者,正方之器。”无规不成圆,无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国,都必需服从必定的准则和法式!

  在家里,爷爷最爱看的电视节目是——《本日说法》。从小,他就报告我:“一小我私家只有学习了充足的法制常识,才干真正迈出人生的第一步。”再大一些,爷爷又辅导我:“我们每一个人的人生路途都很漫长,在这漫长的人生路途中法制常识起着关头的感化。“我问爷爷:“什么是法制?”,爷爷报告我:“法制,就是法令和轨制的分离。关于你们中学生来说,你们是21世纪主人青少年,是将来故国的主人,你们对所谓的法令常识必定要略知一二,因为法制会影响你们的糊口,引导着你们不时向行进步。关于学习阶段的你们来说,你们不单要学习书本常识,还要把握一些必要的法制常识!”是啊,法制教导不但影响着我们的学生时代,更影响着我们的毕生。

  在黉舍,法制就是校规校纪,黉舍的规章轨制帮忙我们学会做人。要成功,先成人。不随手乱丢垃圾就是端方;无非凡缘故原由不迟到、不旷课就是端方;未经答应,不擅自出入校园就是端方;诚信测验,不作弊,就是端方。大概有同学会感到有了这么多的约束,本人很不自由,但是假如没了这些约束,我们将会更不自由。假想一下,假如谁都不服从任何划定规矩,我们的校园将是一种怎么样的无序和繁乱?所以,订定校规校纪并服从校规校纪,就是恭敬校园恭敬我们本人!

  放眼过来;陈腐的汉漠拉比法典入手下手了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山;高祖入关与民约法三章,奠基汉代建国基石。再看本日的中国更是一个法治的中国,对外开放依靠法制,长治久安依靠法制。法制法例无处不在。它就如我们身旁的骑士,时刻给我们维护,作为新世纪的中学生,我们要公道运用我们手中的法制法例常识,学会保证本人以及身边的人权,让我们都参加学法、守法、用法的行列吧,让我们的故国在法制法例的维护下,变得加倍昌盛富强。

  12月4日是我国的法令宣传日,因为有端方,家庭更有温情了,因为有端方黉舍更有温度了,法制法例就这样润物无声地来到我们身边。

  高一语文人教版必修四作文2

  前不久,一夫君为赶抢去上车,竟从轨道中横穿,无奈站台甚高,夫君没能撑上站台,被进站的火车卡在站台与列车之间,不幸身亡。当人们哀叹一条鲜活的生命逝去时,是不是从中嗅出了划定规矩的紧张?

  众人抱怨车站补休栅栏加以反对,但是栅栏挡得住人身,能挡得住人心?能挡得住当代人对划定规矩的忽视?不,不克不及。从中我们可以看出:当代人们应服从划定规矩,有划定规矩社会才会井井有条。

  在中国式过马路话题热度仍处沸腾状态下,跳站台变乱更是“高度归纳综合”了中国国民对划定规矩的忽视之深。二千多年后人们在《吕氏春秋》中这样写道:“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必端方。”两千年后的本日,人们口中高呼“文明进步”从划定规矩的“尸体”踏过,哀耶?不知何时起,大师学会了跳过雕栏而不走天桥,学会了一群人掉臂旌旗灯号灯横行穿马路,学会了跳下站台却没能学会服从划定规矩。

  故事里唐僧跳出了孙悟空画的圈,被妖怪捉走,而人们也试图跳过这个用端方圈起来的圈。为何?大概厌烦了规行矩步气度肃静严厉地坐着,就但愿闹出点乱子,抑或为了图个便利,不想本人被束厄局促。于是人们试探地伸出一只脚,没什么成绩,便钻了出去。圈外的世界不错,但没有了维护伞,你拿什么活下去?

  社会的波动性存在还要靠次序的约束,“夜不闭户”的大同社会目下当今看起来更像“挖苦”。孰不见旌旗灯号灯红着脸尴尬地看着身下横穿的行人?人心中无端方,就再也不怀揣一颗敬畏之心,没有了敬畏之心逾矩,其实不代表忽视甚至忽视划定规矩。

  “跳站台”的夫君用生命给社会上了严肃的一课,唯有服从划定规矩,每一个人都在划定规矩的限定下行走,才干包管社会的安定。划定规矩显然不但是一道社会办理成绩,它更是一道以素养与品德才干解开的大众题,划定规矩不该只以法例为笔,更应以品德与本质教导共绘。将注重划定规矩烙印在民族的血液里,让注重划定规矩成为一种风俗,成为一种风气,那么中国式过马路,跳站台,闯红灯变乱将会鸣金收兵,不复存在。

  社会应以划定规矩为佐,如此方能长治久安,欲成方圆,必以端方!

  高一语文人教版必修四作文3

  在记忆中,老例子都来自祖辈口中:“出门要给晚辈打号召”“节俭持家是美德”“坐有坐相,站有站相”,等等。小时候,经常感到这无数的老例子像潮流般将我包抄,我只好一步步退回屋中,摔上房门,自觉得这一道木门能隔绝那三言两语的打击。

  跟着几回搬场,搬离了祖怙恃,也搬离了那些曾经充满耳根的跟不上时代的老例子。迩来看到网上风行起对老例子的总结,那些看似该当放进博物馆的老生常谈,却在俄然间充溢活气,活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发明,那些老例子面前存在一股力量,这力量影响了你的糊口风俗,标定了你的思想根源。

  有一种规矩,叫打号召。“出门回家,要跟晚辈打号召”,对此我们屡见不鲜,视其为最根本的涵养本质,下意识地断定不打号召的孩子是不敷规矩的',甚而对其家庭教导有所质疑。这即是老例子,它影响着你的代价断定,你的社会观念,你的处世哲学。而这种力量弱以时间为轴,可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈,可谓“未来畴昔趋庭,叨陪鲤对”,生生世世上行下效,传播不息;若以空间为界,它又影响着赵家、钱家、孙家、李家,影响着北京人、山东人、湖南人、广东人……“老例子”以其根源性的力量贯串了家庭、家属、民族的汗青,从头至尾地影响了生于这片地盘的每个人。

  同样,我们更风俗于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈份上的打号召,而对东方直呼其名式的问好体式格局则大感不妥,直呼其名那是对父老的大不敬。问好体式格局自身并没有不对,究其根源,“尊称”面前所承载的,是轻飘飘的中国传统文化,注重长幼尊卑,讲求等级次序,地区性的文化伦理,大名鼎鼎中渗入渗出在糊口角落中,映射在“老例子”的影子里,标定了文化根的脉络。

  讲求“节俭持家是美德”,所以支持透支花费;在意“笑不露齿”,所以恶感女孩子毫不讳饰的大笑;倡议“别让大事毁了和蔼”,所以猜疑东方人动不动就上法院……这即是老例子的力量,如涓涓细流却绵绵无尽,温柔地却又无时无刻不在改动着你。其实,老例子永远不会脱离时代,他们悄无声息地暗藏于时代品德当中。

  没有老例子,大概我们找不到回家的路,寻不着文化的根……

  高一语文人教版必修四作文4

  俗语说得好,没端方不成方圆。一样平常糊口到处必需规范。大师服从规律,一样平常糊口才会呈现规律,否则便会乱成一锅粥。规范是时刻提示大师寄望本身的一言一行。

  世界杯赛即是从一入手下手的粗犷紊乱到目下当今的遵循规律,不和,公道公道,必需得益于规范,要是没有规范,便会招致紊乱,有大概会解脱世界各国自相残杀,互相帮忙的不和联系关系,制订有关规范,还提升球类活动的抚玩代价也鞭策了赛事的公道公道,促使赛事顺利开展。

  有的人很有大概会感到服从规律要不断穷则思变地感到好烦,很不自由,换一个层面去想,假如不服从规律了,社会开展便会很紊乱,打斗打斗行凶会常常会呈现。社会开展还会持续像如今那麼波动吗?自然是不易的。世界杯赛也是这般,没有规范就难以开展下来的,再再加各国语言纷歧样,沟通交换中存有着阻碍,假如没了规范,那么就真乱了套了。规范尽管限定着大师,但是换一个层面去思索,实际上它在大师一样平常糊口只充沛发扬了十分大的成果。

  一样平常糊口当中实际上有很多事例,不但是只在球类活动里能反应出去。就如泛泛大师都是做的排长队买饭了,假如我们不服从规律,随意排队,便会造成别人的损害,伴侣之间的友情。反过去,假如我们遵循了规范,好好地排长队,就不易招致紊乱。别的,也会避免很多过剩的方便,这也就跟世界杯赛足球竞赛附近了,大师都遵循世界杯赛的规范,才干够使赛事顺利开展下来。

  世界杯赛足球竞赛的规范继续去健全,继续去又话升级足球活动员们就继续去遵循新规范,融入新规范规范人十分好的管制住本身,这就是在此中一个拼搏精神——规范精神本色,服从规律是每一位选手根源于是全世界的老苍生都必需的,搞好的一件事,那就是以便社会开展的不和波动。以便林林总总事的顺利开展,没了规范,大师按本身意向处事。彼此之间中间打打闹闹,你退我嚷,处处都是辩论的响声。那样的全世界,我敢确信也不会爱好的,那就是一副令人厌烦的丑陋嘴脸,想起来就恐怖。

  无规则不成方圆,不单是体育文化行业在各行各业上都是一样的规范,针对我们都是很紧张的。

  高一语文人教版必修四作文5

  自古以来,端方不断是人们糊口中必不成少的行动准则,小抵家规,大到国度法令法例,是人们必需服从的。所以,不以端方,不成方圆。没有端方,就不会有现如今的井井有理的人类社会。

  端方可以标准人的行动举止。中国高低几千年,儒学在其他的学派中锋芒毕露,成为统治者所推崇的。此中荀子认为性本恶,但人们不善的行动可以用礼乐教导来进行约束,从而使其向善,这就肯定要订定端方。这个端方不断继续到当今社会,成为了法令,有了它,社会才干加倍和谐。法令越详细越完整,国民也会加倍安分。一个强国的国民肯定是行动举止标准的。

  每一个人都巴望成功。那么端方即是成功路上的一块垫脚石。《虫豸记》的作者法布尔,完成这部作品不单单因为他察看敏锐,而更因为他有本人的端方:本人懂得常识可以小气的展示出来,不懂或卫生如研究的工具也能直说,也就是知之为知之,不知为不知,这才是真知啊。端方可以成为你成功的助推器,一个有端方的人常常离成功只差一步,这也就是端方的魅力。

  固然,端方不单单范围于人类社会,自然界也有着林林总总的端方。万物开展的过程,动动物之间的食物链,正是一种端方,假如一个植物没有天敌那么他们将泛滥的繁衍儿女,这就会粉碎自然界的生物链,甚至会影响人类正发生活,由此观之,端方无处不在。

  服从端方也是我们不成忽视的一方面。都说不以端方不成方圆,而现如今有许很多多的人知法犯法,毫无法令观念,不服从端方,必将会招致一些不成估计的损失。而法令的订定就是为了避免这些事发作,法令就是人们的品德底线,一个连法令都不放在眼里的的人那就是毫无品德可言,这不但会受法令制裁,更会被品德所斥责。只有每一个人都服从法令法例,社会才干加倍和谐安宁。所以,服从划定规矩是何等的紧张。

  仰观宇宙长天,俯察万物众生,端方无处不在,于有形无形中,圈定着一切。它在防备并化解着冲突,同时也繁殖着冲突。于是,宇宙社会汗青人生无不如此,在行进中冲突,在冲突中行进。我们只有去服从划定规矩才干使社会加倍安宁。反之,不服从端方的人将得到尊严,得到平安,甚至得到生命。