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本心作文

2021-11-11 01:30:36话题作文访问手机版672

  不管是在黉舍还是在社会中,大师都有写作文的经历,对作文非常熟悉吧,作文要求篇章布局完整,必定要防止无结尾作文的呈现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集收拾整顿的本心作文5篇,欢送阅读,但愿大师可以或许爱好。

本心作文 篇1

  人身体左上方那一块小角落,藏着一颗心,藏着人世冷暖,藏着人的尊严——本心。

  每一颗心都是鲜红的,只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌注贯注的心,却有时让我们寒心。

  曾上网浏览新闻,看到那样的一组图片:一个年迈的白叟,凋谢的。只有在那一刻我才真正理解理睬什么叫骨瘦如柴,那层皮如纸一样平常包裹着那曾用来豢养后代的乳房,曾用来顶发迹庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲历尽艰辛扶养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着寒冷!事实是,孩子就在身边,也已经是成年了好久,但身上却短少了最根本的良知。是他的错,还是社会的错?

  帕斯卡尔讲:“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了植物性,但只有思想却没有良知的人依旧是植物。我理解理睬了,这是他们的错。他们应自我检查,母亲赐与了他们崇高,有好好爱护保重过吗?本心哪里去了?

  但,闪光灯的存在,其实不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在积极,积极地绽放人性的美好,辉煌光耀生命的灿烂。我们在斥责暗中的同时,更该称赞阳光!

  平凡的良知,不因其平凡而显得大名鼎鼎,它带给我们的是对生命的积极向上。

  早晨,推开窗户,呼吸着新鲜的氛围:落了一晚上的黄叶早已不见,环卫者用扫帚实践他们对都会卫生的答应;街道冷冷清清但次序井然,交警人用指示履行他们对都会平安的责任。他们敬业,他们不辞辛劳,他们都有着一颗平凡而又闪光的本心。

  还是不幸落水,还是大胆救人,午间却听到了另外一种版本。单元年终嘉奖出游,老板儿子落水,一个部属跳下去了,没救起;另外一个又跳下去了,也没救起;最后,外地一个老乡跳下去,救起了小孩与第二个救人者。事先局面混乱,等有人想起水中还有一人时,曾经晚了。成果是,老乡当仁不让受到褒奖,另两个救人者是没本领还添乱,老板连看望都没去。哦,还有差别,一小我私家还活着,另外一个却连过后懊悔的机遇都没有了。这方才就发作在我们周围,这也是我们糊口的现状!

本心作文 篇2

  题记——

  本日,我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车,又是满座,心中有些不爽。但也还是匆仓促的上了车。车上,有两个座位,一左一右,倒数第2排。我傍着座位走了过来,看着右边的阿谁座位。呀!一个可爱的小孩正在睡觉,真不忍心打搅他。忽然,父亲说:“孩子,那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩,因为他小,又是卧着的,父亲看不见他。这时候,售票员开口了,说:“人家买了票的,你就把孩子报起来嘛。”此人也赶快表明道:“这娃儿晕车,你就让让他吧!”售票员没说什么。这时候,一小我私家拍了我一下,说:”者有个座位,来这坐。“一个小女孩走了出了来,我看了他一下:身穿绿衣服,灰裤子,他有些瘦,眼睛大大的,但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

  正文——

  本人坐在阿谁不属于本人的`位子上,心非常不好受,又望了望阿谁小女孩,倚在座位,跟着车的波动也抖起来。这时候他显得那么弱不经风,事先,我是那样的不舒服,想着帮他一把,单又不知被心中的哪一股心理管束着。脑海中重复辉映着这个画面……

  过了十多分钟,走上来个白叟,他满脸充满皱纹,拄着一根拐杖,上车来,没有人让座,他是失望的叹了叹气,便坐在车箱上,那里十分不好坐,又是硬的,不时抖得很狠恶。

  往日教师对我们的教导难道全都健忘了吗?一个个两面三刀的家伙,不管是身着富丽西装的政务人员,还是俭朴的农民,大概是普通市民,固然还有我——一个小学生。

  不知道他们心中是不是也想我一样七上八下?但我知道,他们心中就连一点恻隐之心也没有了,尊老爱幼?大概早就抛之脑后了吧!他们曾经藏匿了本人的本心!

本心作文 篇3

  从古至今,传播着这么一个神话,说是一个贫穷的农夫过河,脚底一滑,差点掉进了河里。他的命算是保住了,可他的铁斧头却一头栽进了湍急的河水中。农夫望着深不见底的河水,大哭起来,河伯听见了,问他怎么了,农夫抹着眼泪说他家独一值钱的斧头掉进了河里。河伯进入河中,出来时拿出一把银斧头,小伙子眨巴眨巴眼睛,“不,我的斧头是铁的。”过了一下子,河伯又拿出一把金光灿灿的金斧头,农夫又摇了摇他的头,“不,我的斧头是铁的。”最后,当河伯捞出那把锈了的铁铁斧头时,小伙子愁眉苦脸,“是的,这才是我的斧头。”河伯点摇头,不但将铁斧头还给他,还将金斧头和银斧头都送给了他。

  这故事固然只是一个神话,可它正好表现了古圣先贤的思想——“非其财莫取”,更表现了中华民族五千年来服从的一句话——凭本心办事。是啊,凭本心办事才干使人自由呼吸。

  凭本心办事,呼吸更顺畅。

  如今,“瘦肉精”、“地沟油”等食品平安成绩成了人们存眷的话题。本日食用的甘旨好菜多是来日诰日致人抱病的毒药,这怎么能不令人提心吊胆呢?镜头里,装油的罐子脏兮兮,油腻腻,地上的黑水肆意流淌,在灯光的照射下泛着油亮的光。那些工人们不修边幅,用手间接操纵。局面可真是惊心动魄。小作坊的老板交接,地沟油的利润高,他们才做这件事。当问及本人有无想过这种工作的成果时,他说,想过,起先本心上也过不去,可最后,还是被金钱迷惑了。不外他不断担惊受怕,怕被人告发,怕法律部分查抄,没有一天能在太阳下光亮地、顺畅地呼吸。

  确实,做人就要大公至正,办事就要明理解理睬白。我们要对得起比他人,更要对得起本人的本心。这种假公济私的事,只会给我们的本心上抹上污点。

  凭本心办事,呼吸更自然。

  假如“父债子还”是不移至理的话,那么“子债父还”看起来就让人有些于心不忍了。他是一个农民,儿子是个赌徒,在一场变乱中归天了。他单独扛起了为子还债的重担。十余年间,他佝偻的背影奔波于地盘和讨债人之间。近七旬的白叟,他在黄地盘上汗流浃背。冲动中国的舞台上,他积极挺直本人的脊背。当问及什么支撑他走下来时,他骄傲地说道:“为了本人的本心!”

  这就是一个平凡的农民的故事,因为服从本人的本心底线而伟大的庄稼人。

  假如每个人都能用本心办事,那么我们的国度自然会愈来愈昌盛兴盛。

  让我们用本心来办事吧,那样将会凸现出我们的人格,挺直着我们的脊梁,使我们能在地盘上加倍自由的呼吸!

本心作文 篇4

  37人丧生,多个小区积水严重,数百辆汽车被淹,机场线因为暴雨得到动力,都城机场撤消了几百次架次航班,数万名搭客滞留机场……在那场“61年一遇”的暴雨面前,一幕幕仿佛只会在电影中呈现的劫难场景,活生生在都城北京上演,那一刻,北京如此软弱。

  但是,喜剧并未遏制。接下来的几年,北京又数次因为暴雨成为“泽国”,交通堕入瘫痪,人们糊口受到严重影响。不但北京,一晚上成为“泽国”的情景,在广州、南京多地也不时上演。也正是因此,有了浩繁诸如“来大都会看海”、“有车有房不如有船”、“得了一套海景房”的讥讽和埋怨。人们面对都会涝灾之所以反响如此激烈,那是对北京等都会的公开排水系统应对暴雨打击不给力的无奈,更是对这些都会设置装备摆设计划的不满。

  因此,衡量一座都会的本心和品质,不克不及只看表面的高楼林立、街道广阔、广场气派,更要垂青那看不见的排水工程。但愿我们的本心都有温度。

本心作文 篇5

  本心,是人的一种禀赋的品德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,明所说的“不假外求”,是不学而能,并且是“被圣灵充溢”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的落井下石、羞恶之心、恭顺之心、黑白之心,即“仁义礼智”,等等。愚觉得,人性本心次要包含以下三个方面。

  一曰“知耻”。知耻,是人和植物的底子差别。知耻,在中国传统美德中有着很紧张的位置。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国

  乃灭亡。”把耻列为维系社会、国度存亡的支柱之一。当前的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻,是品德的自觉。有耻辱心,人就知道什么该做,什么不应做;在做了有违品德的事时就于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才干有所不为,有所不为才干行之皆宜。相反,人若无耻,就会毫无所惧,随心所欲,病入膏肓。这就是俗语说的“人无廉耻,无法可治”。

  二曰“知愧”。知愧,就是知道羞愧,知道惭愧。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫大焉。知愧的前提是知道本人的弱点、错误谬误和过错。东方古代格言说:“做好事的人最受做好事的苦。”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安定今后遭到粉碎,整日处于胆怯当中,这惩办其实不算轻。知愧而懊悔,知愧而积极,本心的安妥比任何物质好处都值得珍视。人生的最高地步,不是高官厚禄、金衣玉食,也并不是高不可攀、遥不可及,而是四个大字:问心有愧

  三曰“知恩”。知恩,就是常怀戴德之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行动的检查和成熟。日月生辉,雨雪润泽津润,大自然抚育了万物生灵;怙恃养护,师长教导,亲朋们搀扶帮助着我们生长。人生活着,谁可以或许分开社会而糊口生涯,谁没有受过他人的恩德?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一小我私家,乃至一个民族,借使倘使连起码的戴德之心都没有,若非自大狂,即是愚陋不胜了。

  一小我私家,干了好事知道耻辱,做了错事知道惭愧,受人恩德知道报酬,这就叫不忘本。固然,关头是要知道什么是错,什么是对,什么叫恩,什么叫仇,这种辩白黑白的本领的构成还是要靠后天的培育种植提拔。所以本心是禀赋的品德,品德靠后天的涵养;品德的沦丧,是教导的失败,而本心的沦丧,就是人性的耗费了。“文革”破四旧,废除了中华民族很多优秀的品德传统,一些人也因之丧失了本心。国画巨匠齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐师长教师身边长大,后来批判白石白叟,他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”,本心何存?变革开放后经济疾速开展,又改丢了很多珍贵的精神财产,操纵人的私欲安慰人的创劲和干劲的成果,使社会本心大面积坍塌。湖南娄底市中心病院,不肯到场医疗、为患者节俭每一分钱的大夫胡卫民在病院被孤立得呆不下去,而被100多名职工告发的病院担任人却因为病院赚钱“功绩突出”,被外地当局委以重任。这是宦海潜划定规矩挑战社会本心的典范例证。

  本心大概与生俱来,但坚持本心要靠自觉锤炼。返来吧,本心!

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