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文化的高中作文_关于民族文化的高考满分作文

2021-11-26 08:10:01考试作文访问手机版179

  文化是由常识、崇奉、艺术、法令、品德、习俗,以及所有成为社会一份子所必要具备的本领和风俗等项目,共同构成的复合体。一块儿来看看关于文化的高中作文_关于民族文化的高考满分作文,欢送大师查阅!

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  关于民族文化的范文1

  一进门,浓浓的墨香便吸引了我,走近一看,本来是毛笔展区,一位截眼镜的叔叔正拿着毛笔,在白色纸上写了一个大字:福,那里还贴着很多春联,皮影区更是让我标新立异,大开眼界,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖被刻化得活灵活现、绘声绘色,让人琳琅满目。水墨画也是很风雅,复杂的线勾画出让人设身处地的画面。对称的剪纸让人面前目今一亮,不合错误称的更是蔚为大观,面望区有专门为90周岁白叟庆生的寿桃形的,上面刻字的月饼等,它们个个形态万千,此中最大的是一座十分宏伟的山,里面长着的枣、柿子、苹果都是孝义地域的特产,正所调:山花果满山。山前有一只洁白洁白的狗,也是用面做成的,狗背面有一户人家,它和玄武共同承当着保护的责任,代表一辈子平安全安,狗吠之声类似“旺旺旺”代表家庭畅旺。这不就是21世纪的昌盛之景吗?

  最让我印象深刻的是互动区:我们本人入手刮画。哥哥颁布发表游戏划定规矩:15分钟之内谁先完成谁是胜者,谁得到奖品,我心中暗暗赌咒:必定要永争第一。入手下手创作了,拿口试一试,哟!画是五彩缤纷的,我画了三个篮子,一个篮子里装着很多鱼,代表年年有鱼,一个篮子里装着苹果,代表平安全安,还有一个篮子里装着柿子,代表万事如意,中间还有一颗摇钱摇福树,上面挂着红包、铜钱、春联,整体代表了我们对新年的美好祝愿。

  悲哀的光阴总是那么长久,转眼间我们曾经参观完毕,只好恋恋不舍地走了。民族文化之旅真让人无悔!

  关于民族文化的范文2

  谈起读书,该当读过最多的是课文,而又有很多的册本,都是我们中华民族文化的精华与美德,表现我们伟大的传统文化美德。

  传统的文化册本十分之多,它们都表现了各类差别的传统文化。而传统文化美德又有很多背后的表达。如 程门立雪,孝顺怙恃等等。

  程门立雪,不但是传统文化的美德。目下当今的人们,对程门立雪不单单是为了礼数,而是耳濡目染的这成了一种风俗,久久存于人们的心里。抹也抹不去。《师说》中所说:“师者,所以传道授业解惑也。”这句短短的几个字,却对我的启发黑白常大的。教师。这个称呼,有些人感到很好笑。但是。我认为的教师是伟大的。在入学期间。能持久伴随我们的。不是怙恃,也不是伴侣。是教师,作为一个教师。难道就该当忍受那些非常挖苦的话吗?不。他们只是在宽恕,尽管有些人不恭敬教师,对教师这个职业不屑,但教师永远都在容纳,就连你悲伤惆怅时,默默走来伴随,抚慰你的是教师。阿谁你不耻,在愚弄的人――教师。她是舵盘,当你遇到风暴苍茫不前时,她积极把持标的目的,带你走出风险;她是阳光,当你被阴云重重包抄时,她双手撑起雨伞,不受风雨反对;她是大树,当你胡涂犯下过错时,她用那点点树叶,宽恕你的过错。在这一辈子,大半辈子和你相处时间最多的是教师,她会容纳,开导,宽恕你。程门立雪,是我国传统文化的美德。我们就该程门立雪。

  孝顺怙恃。也是我国此中的一种文化美德,如《陈情表》中的李密,他为人奸诈,诚恳,有本领,还孝顺。在很小的时候,是他的祖母亲自抚养了他。对他赐顾帮衬有加。没有因为朝廷的重任委之,从而保持了赐顾帮衬抱病的祖母,分开了她。他悉心赐顾帮衬祖母,不为任何事而坚定,直到祖母离世,李密受任去朝廷复命,他为了让本人为祖母尽最后的孝道,不吝回绝朝廷的邀请。像李密这样。用:“百事孝为先”这句话来说。再好不外了。一小我私家。有孝心,才干更好的去做此外工作。假如一小我私家没有了孝心。谈其他的事都是妄谈。孝顺怙恃,把它看得重,这样的能人能作为。更值得他人信任。

  爱过敬业。这是我认为每一个人都该当要有的。不但我认为,该当每一个人都这样认为。在这个国度。不爱国,一个背叛的人只会扞格难入,爱国的人,与人相处不和,深受溺爱。《荆轲刺秦王》就很分明的表达出了一小我私家爱国的那种极尽描摹。荆轲但愿这个国度能和安全好。每家每户都能过上安静冷静僻静闲适的糊口。于是承受使命,去往秦国谈和,尽管最终的成果是本人死在秦国,也想在最后关头上为本人国度的苍生谋福,就算任务没有完成,本人也不懊悔本人来刺杀秦王。爱本人的故国。爱本人的事业。不懊悔。这即是一个豪杰。

  从古至今的传统文化美德。不管是程门立雪、孝顺怙恃还是爱过敬业。这些传统精华都是值得我们去保护,传承的。目下当今的国度是一个美好而文明的国度。我们该当让这些美德散播到各地去。让各地人们认识到我国的传统美德是如此的美好。也是如此的典范。

  传统文化美德,典范精髓。值得我们学习,鉴戒。让我们把我国的传统文化美德传达到世界各地。

  关于民族文化的范文3

  早就传闻天福风俗文化展到处洋溢着传统节日的气息,八门五花的手工作品让大师大饱眼福。趁着假期,我也与哥哥一块儿,奔向天福广场。

  进入风俗文化展,首先映入眼帘的是学生作品,有用纸剪下的皮影,斑纹复杂,刻画过细,满满的不祥之意;有捏泥作品,如意公主装扮得美美哒,带裙摆的公主裙让人不由自主地面前目今一亮;一只只招财猫也是呆萌可爱;“闹红火”可谓捏泥捏出了出色,把事先舞龙的场景出现得极尽描摹;十二生肖的娃娃也让我诧异得合不拢嘴;还有让我最耐人寻味的要数雪糕棒一根一根不寒而栗搭好的房子,五彩缤纷,费尽心血,大师都拍案叫绝!

  再往里走,是关于皮影的画。有的是小孩儿小孩手把手摆弄皮影的场景;有的是两个皮影娃娃对战的场景;还有的是小孩子看皮影看得不可开交的场景,让我鼓掌喝采!墙角处有四幅丹青,《故国万岁》、《出淤泥而不染》等,各类灯笼色彩艳丽,涂的时候轻重犬牙交错,棒极了!

  在一个房间内安排着很多照片:架木偶、摆皮影、做花馍、包月饼,非遗文化的强鼎力量让我好想顿时去传达。还有林林总总的志愿勾当:关爱未成年人、关怀白叟、国防教导、植树等等,这些都是我们必要尽到的义务!同时,在这里,也能够看到我们故乡孝义的大好国土——楼高树绿花红草润,情不自禁地心旷神怡!

  让我服气得心悦诚服的,是学生绘画作品集。素描画是作品中最锋芒毕露,别开生面的,一幅百口照让我浮光掠影,女儿的笑,妈妈的鼻子,爸爸的眼角,坐在电视前,无一不绘声绘色,活龙活现。还有那火车上的场景,那张无价的车票,那笑眯眯的吉娃娃,那在雪底上放鞭炮,在门前堆雪人的小男孩,更能表现童真童趣!

  展览馆里,我还看到了二十四孝,有郑兴奉母、百里负米、鹿乳奉亲等等;还有二十四义,有义虎报恩、冯谖焚券、仲连蹈海;从沙泥撒下的皮影中我还悟出了等量齐观、言而无信、大公无私、礼让三先、国泰民安的道理,不由心生欢乐。

  此次去天福观风俗文化展可谓播种满满,文化展不但向我们展示了孝义优秀传统文化,更揭示了孝义国民别开生面的风度。我们青少年不单单要将非遗文化维护好,更要传承下去,多多学习传统文化,从目下当今做起,从我们做起!

  关于民族文化的范文4

  初赞

  中国文化胸无点墨,积厚流光。优秀的官方传统文化,如姑苏的评弹、川剧的变脸、云南的纳西古乐……无不饱含着华夏民族的聪慧。固然这此中有的不是人们所脍炙人口的,但它传承至今已有的几千年汗青,就足以彰显它所存在的意义。孝歌即是此中一种。

  孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地域遍及风行,在晚辈归天当前,将要下葬的前一晚上,儿女要为逝者守夜,请来孝歌手,为逝者唱孝歌,曲调悲怆,内容次要是对亡人的称道、悼念和对后人的奉劝。这种陈腐的风俗表现的就是一种传统的孝道理念。

  发源

  相传孝歌起于唐朝。唐王李世民的母亲死后,灵枢停在金殿大堂,到了发丧的时候几十小我私家都抬不动棺材,不论道士怎么作法,棺材依然文风不动。唐王向鬼哭师长教师求问,鬼哭师长教师说到,只是因为没有在丧堂中唱歌只要唱了亡者自会上路。后唐王邀约名叫东矮子的人到皇宫,当晚唱完孝歌后,唐王母亲即可抬动,唐王大喜,便将三人封之为“歌神”。今后孝歌便传播了下来。

  初识孝歌

  我第一次听闻孝歌是四岁,事先年幼其实不感到是什么风趣的唱腔,反倒感到孝歌手哭哭啼啼的样子容貌很好笑,像极了电影中小丑堕泪的场景。直到记事之后的我才渐渐对它有一点懂得。

  那年我十岁,邻居家的爷爷归天,守夜的当晚,只记得孝歌手开场唱了几句:“开场开场,开场开场,请擂鼓三响哪,是天是地是开天辟地,歌即到此是大吉大利……”,紧接着即是叮叮咚咚,咣咣嚓嚓的鼓声锣声,更紧张的是孝歌手所谓的唱歌似乎是人们听不懂的外语,整场下来,都是咿咿呀呀的,即使是作为当地人的我也听不懂,声音时而宛如彷佛老太太哭丧的调子,消沉又凄楚,时而又似洪波涌起,浪花滔天,雷鸣电击般的声响……

  走近孝歌

  去年因亲人归天,我又听见了那让人听则为之动容的孝歌:只听见远远的,先是传来敲锣打鼓的声音,紧接着是一人先唱的,然后是两人对唱:“去岁本日里,慈父尚健在;四十而立年,犹爱老父怀;父坐高凳上,子坐矮木台……”,当事的孝子们都守在灵堂外,只听见他一声:“孝子跪,”众人下跪伴奏的乐器是鼓和锣,或边敲边唱,或唱一段再敲必定的套数,如《三点水》《麻雀闹阵》等。

  静观孝歌手,固然上了年纪,面部肌肉早已下垂,但他仍然精力充沛,为了表现他的崇高高贵技艺,守夜当晚他仿佛拿出了平生的看家身手,唱着极端哀痛的调子和韵味十足的词儿,用手不断的比画:“ 节俭范儿女;双腿不负重,柴压父腿坏;左腿股骨折,躺床起不来;忍痛装笑脸……”孝歌手动情的演唱,使在场的孝子无不声泪俱下。守夜当晚,灵堂灯火通明,夜已不在是夜……

  第二日早晨出殡歌手便唱“启龙”,歌声曲调悲壮,像极了易水送荆轲。歌手鸣锣敲鼓开道,歌声响,唢呐伴,遇山唱山,遇树唱树,遇水唱水,并以祷告歌给抬杠人加油。到坟场才遏制吹打,歌声一落,孝歌手才默默退到一旁。

  再赞

  这些朴素的歌韵从遥远的时代流淌而来,随感而发,缘事而歌,它储藏着山情水韵,泛动在青山绿水之间,传承千百年。它既称道普天之下的父老一生对后代的慈祥,对亲朋好友的恩典、对社会的好事,它也反应后代们对怙恃的哺育之恩的一片感谢感动,它还祝告亡人早升极乐,它也为儿女祈福……它是人类最原始最本能的感情,是一小我私家善心、爱心和本心交融相汇而构成的根蒂根基感情。

  “亲戚或余悲,别人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。” 从古到今,孝歌这种祭祀逝者的体式格局,不单单是在传承风俗文化,更紧张的是,孝歌和丧礼上的别的持重典礼,是对人自身的一种恭敬,让一小我私家感到不枉来世上走一遭,最后也是严肃、风光地回归大地,回归自然。它让逝者在这世上就此画上一个圆满的句号。

  大概这样的“盖棺定论”才是对逝者最好的惦记,也饱含对晚辈最诚挚的期盼和奉劝……

  关于民族文化的范文5

  伴侣,当你沉溺在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,在将要到来的“七夕”里,牛郎织女将一路奔走,行将相会在鹊桥上?

  伴侣,当你头戴白色圣诞帽,挤在小教堂里不可开交的时候,你可记得,重阳那天携带双亲登高远眺,身插茱萸的一幕幕?

  伴侣,当你操着满口“洋话”庆祝“洋节”的时候,其实,你难道不该该去陪怙恃去谛听民族古乐的动听琴声?

  伴侣,在东方洋节的打击下,你是不是还记得,你的肤色就是大地的颜色,你的血液里流着中华民族的文化习俗?

  让我们放动手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在悄然默默的明月下悄然默默的思考吧!

  如今的社会是个多元化的社会,是各类文化彼此碰撞,彼此渗入渗出的社会。闭关相守的时代曾经一去不复返,只有懂得世界,认识世界,才干傲然与民族之林,但是传统文化又何要丢弃?

  在我国五千多年的汗青文化长廊中,曾经沉淀了令世界所有人所惊叹的无数宝贝——笔墨、礼仪、节日。仅他们就好像天上奔驰的清流,又像丛林间孕育的绚烂的瑰宝绚烂耀眼,胸无点墨。

  仅看中国节日文化就是一曲令人耐人寻味的民乐,是一杯品不透的茶水。新春佳节,百口团圆;腐败节,惦记逝者;中秋之夜,千里共婵娟;端五之夜,龙舟尽发,祭祀古人忠烈。可以说,每个佳节都承载着动听的汗青故事,拜托着华夏后代对将来的美好神往和祝福。欢度传统佳节,既是沐浴于清泉中,谛听古代贤德之人在耳边吟唱,享受民族习俗,又是置身于文化的海洋,浴心于壮阔波涛当中,顿感今朝人生斑斓幸福非常。简而言之,佳节既能感触感染瑰丽多彩的文化魅力,又是接洽血脉骨血之情的纽带。

  一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。深远流长的民族文化肯定是每一个民族的骄傲。长江黄河孕育了华夏后代的勤劳大胆,以及对故里的眷恋。欢度传统节日,就是把心结服从多年,让精神传播久远。即便你漂泊异乡,身处困境,也能勇于抖擞,重返故乡。春江花月夜,二泉映月,古曲声声曾让东方震动;中秋团圆,七夕庙会,曾让世人感念。我们要服从共同的财产,担起肩上的责任,让中国传统节日的神韵代代传播!

  亲爱的伴侣,当你流连于庆祝洋节的霓虹灯下时,可别忘了,你该当重返故乡,服从故乡,因为那里有属于本人的一缕节日的阳光!

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