小桥流水人家（车站 山村 人家），三代人的表达。那个时代的感情，细腻的，柔和的，候导这种真正感受过的生活的，才能体会到人生的酸甜苦辣……………一部有生命体验的电影 电影表达的更多的是真实，阿公老了（重复的话语），父亲老了（石头再也搬不动了），自己正一步步担起一个家。一个青梅竹马，什么是缘分，痛苦。阿远也许会因为这次的恋爱得到成长，是啊，这是人生，总会有遗憾

秘鲁诗人塞萨尔·巴列霍的诗句“安坐者是可爱的”为影片提供题词，同时安德森说：“或许得开始承认那些令我们无能为力的环境，我们自己也得负上责任。我相信西方人的生活方式抑制了人们的潜能发展。”因此反讽的譬喻通常组成其电影的核心。 他使用的是画室拍摄手法，46个片段都是从单一特定角度观看的固定长镜头，通常在室内，展示人物的全身，没有特写镜头，还经常使用没有阴影的灯光效果。他还让每个角色像日本能剧里的演员那样面部涂有苍白的粉底。 在这些固定镜头里，空间只是在其中进行的表象与过程的代名词，因此像能剧般，它总被认为是与短暂现象相关联的。电影里当主角在火车站抱着基督像时却遇到割腕自杀的好友，还有战时被吊死的俄国人，最后来到一片光秃秃的、没有时间标志的场景，荒野堆着垃圾，由被摔烂的耶稣雕像组成，上帝已死。

经久不衰的笑料，对剪辑艺术的认识，对电影语言的超前思考，暗藏的弗洛伊德精神分析法——在我心中已成为有史以来最好的默片之一，另外二者是《日出》和《圣女贞德蒙难记》。

不是吧 七分都没上？怎么打的 这老片比现在好多六点几的好太多吧

两部片子看下来 我反正放弃联想任何神学元素，只是欣赏导演对于镜头的运用和演员的表演 相比之下，当然是大人的色情片要好看多了。不过“病人”实在太多了