9/10，如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”，可以从一个哲学术语入手：现象学还原。就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义。阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影，还原了电影的本质：认识。阿巴斯的主题是“认识”。所以阿巴斯电影只解决一个问题，那就是：如何用作为认识工具的电影来表达认识本身。阿巴斯的方法是，在电影中将电影矮化为非必要的存在。于是在阿巴斯的电影里，电影回归到了本身作为认识工具的存在。阿巴斯用认识来表达认识，完成了对电影的哲学革命，进而就将电影还原到了电影本身。用佛学的观点来看就是：“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”，“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”，于是即“空即是色，色即是空”。所以在这个意义上，阿巴斯的电影是真真的空无一物，却包含着最终极的真理。

其實我希望打鬥再多一點

额。。。拍得什么东西啊。。。

找到自己才最重要（开灯部分最喜欢

狗血家庭剧和青春校园片的即视感好强，除了年代和手法的不适感，完全能让人隔空呼应。圣人在要求别人跟自己一样善良虔诚时就已滑下神坛，<对一切都包容>似乎寄生在<对近者的隔膜>上。所谓的坏和欲望才有现实的触感。Cal最后同意父亲<成为什么样的人是可以选择的>怕也只是对他的安慰。要话唠，二刷再记