人总终有一死，会孤独地面对痛苦和死亡，询问生命的意义的时候产生的思想，对生命意义的追求，对生命终极意义的回答叫做终极关怀。

没想到看拍电影比看电影还有意思。戏中戏的结构和片场混乱的场面让影片显得信息量巨大，极大程度的满足观众对于电影幕后的窥探欲。 这部影片虽然以直截的点破电影制作过程的“虚假”来体现出某种真实，但这种真实和戈达尔追求的真实是截然不同的。戈达尔也曾批评这部电影的矫饰与失真。但哪有什么绝对真实的电影。而且就算让你真的走进这部电影中的片场你也会发现电影制作过程远没有画面中展现的那么有趣。戈达尔非要展现电影改变世界的力量，而特吕弗只是真诚地拍电影，以有趣的角度考察生活，展现他对电影热爱，。我无法评价谁更高尚，但沉浸在特吕弗电影有些天真离奇的故事中哭哭笑笑，短暂逃避现实生活也未尝不可。我的观点与特吕弗比较相似，只是单纯的喜欢电影，并没有想要以此作为改变世界的工具 真的好想到特吕弗电影的片场中工作

作死坑全队女主+下线的灯光师+墨迹的剧情+全片总长半分钟的高能+口臭BOSS+百合大法

能看下去，更多的支撑，源自于海岩原著小说，也就是文本魅力，而非导演功力。仅仅就作品而言，李骏导演目前的这几部，实在不敢恭维。

「IDF2021·南山」当摄像机介入（侵入）到跟进对象的生活，拍摄与被拍摄者都陷入困境：在反思影像纪录本质、探索纪录边界时，讲述都哑然无声；在寻找心理救赎、抚平创伤疗愈时，“相互利用”的阐释浮出水面，斯德哥尔摩心理作祟着跳出影片之外。影片的时间从片名出来后结束，但他们的生活还在继续。他说，“如果要我看这部片，就在我的葬礼上放映”。 // 题外一个观察：这届 IDF 我看的几部都或多或少有一些桌面电影的元素，似乎已经成为纪录表达的一种习惯。