婚姻既是侵蚀爱情的坟墓又是保卫爱情的神殿，魔鬼（冲动）在摧毁底层逻辑的同时亦在重装上层建筑。这或是《罗斯玛丽的婴儿》给「母亲」波兰斯基的启示。可以说，西方语境下的「代孕」计划与东方语境下的《借种》策略异曲同工。信教且容易被「戏剧」这种叙事艺术洗脑的妻子另有上帝：她唯一能够抓住的「救命」稻草就是她的伴侣。可惜，能将「灵肉」虚实分离的丈夫「白天」在舞台上扮演王子，而「夜晚」回家则在扮演「盲目」崇拜贵族生活方式的僵尸。在「磕药」晚宴结束之后，妻子的感知系统被「圣婴」放大，而丈夫的认知结构也被「魔鬼」调整——身份上发生变化。幸与不幸，作为第三者的「救世主」朋友来了又走。to be or not to be——这是「仅次于上帝之人」莎翁的警句，亦是波兰斯基在《水中刀》结尾留给一对夫妻抑或他自己的难题。

女主很讨厌 感情线莫名其妙 情节平平无奇 Asa颜值巅峰

童年回忆，我懂事之前就看的第一部电影，以前家里有录像带，经常翻看

为什么都说是选自莫泊桑的？电影开始的时候有写明是Earnest Haycost的原创啊...总之为了研究Ameircan Frontier Thesis并且拿这部电影与另一部John Wayne的作品Red River，以及Richard Slotkin的经典作品Regeneration Through Violence进行比较算是不错的选择。

比电影更精彩的是，看电影的各位非但没有汲取贪婪的教训，反而在设计如何获得更多的金币。正如片头甘地的话所说：地球足以满足我们的所有需要，但满足不了我们的贪婪。7